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Andere Bittgebete » Der Dua von Dschibra'il (Gabriel)
Der Dua von Dschibra'il (Gabriel)
übersetzt von
Ali A.
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Im Namen Allah des Barmherzigen des Gnädigen
Der Segen Allahs ist auf Muhammad und seine reine
Nachkommenschaft (Familie)
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Sichernde, der Kontrollierende
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Gestalter, der Gnädige
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Hörende, der Allwissende
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Lebendige, der Beständige
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Sehende, der Ehrliche
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Umfassende, der Milde
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Erhabene, der Große
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
Er hat nicht gezeugt und wurde nicht gezeugt und ihm
ebenbürtig ist keiner.
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Ruhmreiche, der ständig Angepriesene
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Dankbare, der Langmütige
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Eine, der Absolute
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Erste, der Letzte
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Vergebende, der Allvergebende.
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Offensichtliche, der Leuchtende
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Großzügige, der Gebende
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Herr, der Schützende
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Nahe, der Erhörende
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Zeuge, der Erhabene
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Reiche, der Bereichernde
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der ständig Versorgende
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Geliebte, der Erstversorgende
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Umfassende, der Genügende
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Fähige, der Vorherrschende
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Gebende, der Schenkende
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Spalter (der Welt), der Schöpfer
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Bevollmächtigte der Genügende
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Heilende, der Verleiher der Gesundheit
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Großartige, der Großzügige
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der aus dem Nichts erschaffende, der Erbe
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Unterwerfer, der Stolze
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Allmächtige, der Allvergebende
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
Du warst seit immer und du bestehst seit immer.
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der gütige und milde, der Gnädige
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Verweigerer der Gewährende
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Allmächtige der Weise
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Allwissende über das Verbogenen
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Uralte der Erhabene
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Ehrliche der Gerechte
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Reine der Reinende
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Hohe der Anfangende (der Alles anfängt)
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Eine (Witr) der Rechtleitende
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Hörende der Sehen
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Bürgende der Gerade
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Gütige der Zuneigende der
Erstversorgende(Al-Mannan)
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Gebende der Huldvolle
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der Großzügige der Huldvolle
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der beste Helfer
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
der beste Wohltäter
Gepriesen bist Du, Du bist Allah, es gibt keinen
Gott außer Dir,
Du bist allem Fähig, Du lässest die Nacht übergehen
in den Tag
und lässest den Tag übergehen in die Nacht; und Du
lässest
erstehen das Lebendige aus dem Toten und lässest das
Tote aus
dem Lebendigen erstehen, und versorgst wen Du willst
ohne Maß.
Ich suche Zuflucht bei Dir o Herr beim Recht von Káf
Há Yá Ain Sád,
beim Recht von Ha Mim Ain Sín Qáf und beim Recht von
Tá Há.
Wir haben dir den Koran nicht darum hinabgesandt,
dass du leiden
sollst, sondern als eine Ermahnung für den, der
(Gott) fürchtet. Eine
Offenbarung von Ihm, Der die Erde und die hohen
Himmel erschuf.
Der Gnadenreiche, Der Sich auf den Thron niederließ.
Sein ist, was
in den Himmeln und was auf Erden ist und was
zwischen beiden und
was unter dem feuchten Erdreich liegt. Wenn du das
Wort laut sprichst,
dann wahrlich, Er kennt das Geheime und was noch
verborgener ist.
Allah - es ist kein Gott außer Ihm. Sein sind die
schönsten Namen.
Und bei Alef Lam Mim, Dies ist das Buch; es ist kein
Zweifel darin:
eine Richtschnur für die Rechtschaffenen;
Bei Alef Lam Mim Bei Ta Sin Mim und Bei Já Sín! Beim
Koran, dem
weisen, und Bei Nün. Bei der Feder und bei dem, was
sie schreiben,
Und Bei den edlen vollkommenen Namen Allahs und bei
den zeugenden
Geister und beim Recht des Tora und des Evangeliums
und der Psalmen
und des großartigen Furqans(die Unterscheidung, der
Koran)
Bei jedem Beweis, den Allah vervollständigte,
allmächtig und erhaben wir
er ist, und beim Namen Allahs und seiner Fähigkeit
und Allmacht.
Und Wir haben eine Schranke gelegt vor sie und eine
Schranke hinter sie,
und Wir haben sie verhüllt, so dass sie nicht sehen
können.
Kein Sieger kann über Allah siegen und kein
Flüchtender kann vor ihm
flüchten und er ist der Allhörende der Allwissende
Wahrlich Allah ist mit denen, die (Ihn) fürchten und
denen die gütig sind
Friede sei auf mich unter den Völkern! So belohnen
Wir jene, die Gutes
wirken.
Ihre Gesandten sprachen zu ihnen: «Wir sind nur
Menschen wie ihr, jedoch
Allah erweist Gnade, wem Er will von Seinen Dienern.
Und es kommt uns
nicht zu, euch einen Beweis zu bringen, es sei denn
auf Allahs Gebot. Und
auf Allah sollten die Gläubigen vertrauen.
Keine Bewegung (Änderung) und keine Macht außer bei
Allah dem Höchsten
dem großartigen, ihm gehört was in der Nacht ruht
und was am Tag ruht und
er ist der Allhörende der Allwissende
Blicke können Ihn nicht erreichen, Er aber erreicht
die Blicke. Und Er ist der
Gütige, der Allkundige. Wenn Er will, so kann Er den
Wind besänftigen, so
dass sie reglos liegen auf seinem Rücken - hierin
sind wahrlich Zeichen für
jeden Standhaften, Dankbaren -, Oder Er kann sie
untergehen lassen um
dessentwillen, was sie (die Menschen) begangen haben
- und Er vergibt vieles.
Sooft sie ein Feuer für den Krieg anzündeten,
löschte Allah es aus, und sie
trachten nur nach Unheil auf Erden; und Allah liebt
die Unheilstifter nicht.
Wir senden vom Koran (allmählich) das hinab, was
Heilung ist und
Barmherzigkeit für die Gläubigen; den Ungerechten
aber mehrt es nur den
Schaden.
O du der Verantwortliche über den Erfolg, O
Höchster, O Großartiger, O Erster,
O Letzter, O Verborgener, O Offensichtlicher, O
Lebendiger, O Beständiger,
O Herr der Majestät und Würde und Allahs Segen ist
auf Muhammad und seine
Familie und Vergib den Gläubigen und erfülle uns, O Herr,
unsere Bedürfnisse und die Bedürfnisse der Gläubigen und
Segne O Allah Muhammad und seine ganze gute reine
unfehlbare Nachkommenschaft.
Informationen zum Dua:
Der Prophet Muhammad (ص) sagte:
Gabriel ist zu mir herunter gesandt worden, als ich
betete, und als ich das Gebet beendete, rezitierte
ich folgenden Dua: „ALLAH lehre mich einen Dua für
meine Ummah, damit sie, wenn ich nicht mehr unter
ihnen weile, diesen Dua rezitieren und ihre Sünden
dadurch vergeben werden.
Gabriel sagte draufhin:
Und von deiner Umma sind diejenigen, die bezeugen,
dass es keinen Gott gibt außer ALLAH und dass du
Muhammad der Prophet ALLAHs bist, und die die
Ahl-ul-Bayt lieben und als Wilayah annehmen, und
die, die die drei Tage der Ayam al-Baid fasten (den
13.,14. und 15. jedes Monats), und diesen Dua
verlesen.
Und dieser Dua steht um den Thron des Allmächtigen
herum geschrieben, und mit diesem Dua komme ich
herunter zur Erde und wieder hoch, und mit diesem
Dua zieht Izrail die Seele aus dem Menschenkörper,
und dieser Dua steht an der Seite der Kaaba
geschrieben, und wer von deiner Ummah diesen Dua
liest, ist sicher vor den Qualen des Grabs und er
ist sicher am mächtigen (angstbringendem) Tage, und
er ist sicher vor dem schlimmen Tod. Und ALLAH (swt)
gibt ihm Reichtum an sein Khulk, und ALLAH swt gibt
ihm unvorstellbaren Risq, und du Muhammad bist am
Tage des Jüngsten Gerichts sein Fürsprecher.
Oh Muhammad, wer die Tage al-Baid fastet und beim
Iftar diesen Dua macht, dem gibt ALLAH swt von
seiner Großzügigkeit viel großzügiges, von seinem
Faraj viel Faraj, und er wird keine Sorgen oder
Trauer mehr verspüren, und derjenige wird keine
Schulden mehr haben.
Oh Muhammad, jeder, der von deiner Umma ist und
dieses dua rezitiert, bekommt von vier Propheten und
4 Engeln Thauab (gute Taten). Von den Propheten
Ibrahim (ع), Moussa(ع), Issa (ع)..und von dir, und
von den Engeln: Mikael, Israfil, Izrail und von mir.
Und wer diesen Dua auch nur einmal liest, der wird
am Tage der Qiyama ein Gesicht voll mit Licht (Nour)
haben, so dass die Menschen, die ihn sehen am Tage
des Jüngsten Gerichts sagen werden: „Das war wohl
ein Prophet von ALLAHs Propheten“, und dann wird die
Wahrheit ans Licht kommen, dass er kein Prophet war,
sondern jemand, der diesen Dua im Erdenleben gelesen
hatte.
Oh Muhammad, wenn jemand diesen Dua 15 mal liest,
dann werden ich und du an seinem Grab stehen und wir
haben Edles bei uns und wir sagen zu ihm: „Oh
wahrhafter Diener ALLAHs, deine Belohnung wird nur
das Paradies sein und du wirst für immer darin
verweilen und du wirst keiner Strafe ausgesetzt“,
und dann werden die Engel sagen: „Bringt ihn dahin,
wo Muhammad und Ibrahim sind“.
Oh Muhammad, wer diesen Dua mit der Absicht
rezitiert dich in seinem Traum zu sehen
(Vorraussetzung ist Reinheit), und wem Unrecht getan
wurde und er durstig ist oder traurig und diesen Dua
5 mal liest, so wird ALLAH swt ihm schnelle Hilfe
geben.
Oh Muhammad, und wem eine Sache verloren gegangen
ist, so möge er Wudu` machen und 4 Rekaat beten (al-Fatiha
und al-Tauhid) und danach diesen Dua machen und wenn
er schlafen geht, so soll er diesen Dua aufschreiben
und unter seinem Kissen legen, wahrlich, dann wird
er im Traum sehen, wer ihn beklaut hat oder wo die
Sache oder die Person geblieben ist, und dieser Dua
schützt vor dem Bösen und lässt das Böse nichts
Verderbliches gegen denjenigen anrichten lassen.
Und dann sagte der Prophet Muhammad (ص): "Und wer an
ALLAH und mich glaubt, aber jedoch nicht an die
Belohnungen, die dieser Dua mit sich trägt, dessen
Strafe weiß nur ALLAH (swt)."
Und Imam Ali (ع) sagte: "Wer diesen Dua rezitiert,
dessen Gesicht wird mit Nour (Licht) strahlen."
Und Muhammad (ص) sagte: "Oh Leid über den, der den
Wert dieses Duas nicht schätzt, und wer diesen Dua
liest, von dem hält ALLAH (swt) 70 Arten der Schande
von ihm fern."
Und wenn man jedoch mit diesem Dua aufhört, dann
geht alles verloren was man gewonnen hat durch den
Dua, und es ist der mächtigste Dua unter den
mächtigen Duas, und nur ALLAH (swt) weiß, mit wie
viel dieser Dua belohnt wird und wie viel Thauab er
mit sich trägt.
Wer diesen Dua liest, sollte Tahir (rein) und unter
Wudhu sein (rituelles Waschen im Islam). |